सामूहिक आत्महत्याओं या मौत के अर्थ की खोज से अपरिहार्य रूप से जुड़े किसी भी अन्य धार्मिक समूह की तुलना में ढोंगी पंथ (sect) अधिक परेशानी पैदा करते हैं। इस नई फीचर फिल्म: "इंसिडियस: बियॉन्ड द आफ्टरलाइफ" में पाताल लोक के खेल की उस गतिशीलता को शामिल किया गया था: "अच्छी तरह जियो, या मरो और कातिलों से भागते हुए अनन्त काल तक लिंबो के अंधेरे में भटकते रहो"। हमने सागा की अगली फिल्म का लंबे समय तक इंतजार किया, और साथ ही यह उम्मीद भी की कि डाल्टन की वयस्कता पर ध्यान केंद्रित करने के उनके असफल प्रयास के बाद लैम्बर्ट्स से दोबारा मिलकर यह सब फिर से पहले जैसा न लगे। भाई, अगर समाधान एक बार हो चुका था, तो जो खत्म हो चुका था उसे फिर से उखाड़ने से सिर्फ सभी का सिर ही चकराएगा।
हालाँकि पैट्रिक विल्सन इसके निर्देशक थे, लेकिन उनके निर्देशन ने पर्याप्त ध्यान आकर्षित नहीं किया और हमने इस नए इंसिडियस में कुछ ऐसा खोजने की कोशिश की जो हमें बात करने का मौका दे। माँ और बेटी से बना यह नया परिवार दादी की आत्महत्या के पारिवारिक आघात की एक विरासत से आता है, जो किसी अज्ञात चीज़ से लगातार परेशान रहती थीं। हम बीते दिन कुछ स्वीकार्य रूढ़ियों (clichés) के बारे में बात कर रहे थे, और ये वैसी ही थीं, कम से कम कथा की लय को बनाए रखने के लिए और इसे उस चीज़ की ओर ले जाने के लिए जो वास्तव में मायने रखती थी: पाताल लोक की विद्या (lore)।
राक्षसों, पंथ, एक तरफ से दूसरी तरफ जाने की क्षमता और उस सब सामान के बारे में जानकारी जो उन्होंने यह समझने के लिए फूँका था कि वे तीन बूढ़े लोग बिना किसी के उन्हें पागलखाने भेजे दुनिया में कैसे घूम रहे थे—यही वह चीज़ थी जिसने मुझे कुर्सी पर चिपके रहने दिया और जो कुछ भी नीचे था उसके बारे में सब कुछ जानने की इच्छा जगाई। और मुझे यकीन है कि कुछ राक्षसों की कहानियों के बारे में जानने के लिए एक से अधिक लोग उत्सुक होंगे, (खाँसते हुए) बंदूक वाली लड़की, लेकिन मुझे लगता है कि इससे बात का रहस्य खत्म हो जाएगा, इसलिए मैं इस बार संतुष्ट रह सकती हूँ।
हालाँकि पैट्रिक विल्सन इसके निर्देशक थे, लेकिन उनके निर्देशन ने पर्याप्त ध्यान आकर्षित नहीं किया और हमने इस नए इंसिडियस में कुछ ऐसा खोजने की कोशिश की जो हमें बात करने का मौका दे। माँ और बेटी से बना यह नया परिवार दादी की आत्महत्या के पारिवारिक आघात की एक विरासत से आता है, जो किसी अज्ञात चीज़ से लगातार परेशान रहती थीं। हम बीते दिन कुछ स्वीकार्य रूढ़ियों (clichés) के बारे में बात कर रहे थे, और ये वैसी ही थीं, कम से कम कथा की लय को बनाए रखने के लिए और इसे उस चीज़ की ओर ले जाने के लिए जो वास्तव में मायने रखती थी: पाताल लोक की विद्या (lore)।
राक्षसों, पंथ, एक तरफ से दूसरी तरफ जाने की क्षमता और उस सब सामान के बारे में जानकारी जो उन्होंने यह समझने के लिए फूँका था कि वे तीन बूढ़े लोग बिना किसी के उन्हें पागलखाने भेजे दुनिया में कैसे घूम रहे थे—यही वह चीज़ थी जिसने मुझे कुर्सी पर चिपके रहने दिया और जो कुछ भी नीचे था उसके बारे में सब कुछ जानने की इच्छा जगाई। और मुझे यकीन है कि कुछ राक्षसों की कहानियों के बारे में जानने के लिए एक से अधिक लोग उत्सुक होंगे, (खाँसते हुए) बंदूक वाली लड़की, लेकिन मुझे लगता है कि इससे बात का रहस्य खत्म हो जाएगा, इसलिए मैं इस बार संतुष्ट रह सकती हूँ।
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